В тексте говорится о том, что смерть является освобождающим пламенем жертвы и превращением. Также автор утверждает, что он является Жизнью и те, кто верит в него, обладают вечной Жизнью. Он также говорит о том, что люди являются созревающим плодом, но это происходит благодаря ему, так как он является силой и полнотой, наполняющей пустоту людей. Автор утверждает, что он нужен людям, чтобы раскрыть свою изливающуюся полноту, и что он живет в людях, а они в нем. В конце автор сравнивает людей с пшеничным зерном, которое умирает в Крещении и Распятии, но восстанавливается вместе с ним.